В июле 2011 года в сетипоявилась фотография президента,сделанная сразу же после егопресс-конференции, посвященной итогампервой половины года. Под рубашкой главыгосударства четко просматривалсянательный крест на цепи и маленькаяиконка, пишет Фокус.

В комментариях к этомуфото на страницефоторедактора Ярослава Дебелого вLiveJournal пользователь Сергей Резникнаписал: «А хочешь, я расскажу, что закрест носит Янукович? «Вход благоразумногоразбойника в рай», - пишет«Сегодня».

«Традиционно считается,что Благоразумный разбойник был первымспасённым человеком из всех уверовавшихво Христа и был третьим обитателем раяиз людей (после Еноха и Илии, взятых нанебо живыми). История с попаданием в райБлагоразумного разбойника является непросто иллюстрацией раскаяния злодея.Она истолковывается церковью какготовность Бога даровать прощениеумирающему даже в самый последниймомент.

Наиболее подробно вопрос облагочестивом разбойнике был рассмотренИоанном Златоустом в его беседе «Окресте и разбойнике, и о втором пришествииХриста, и о непрестанной молитве заврагов». Святитель, изучая покаяниеразбойника и церковное предание о том,что он первый вошёл в рай, делает следующиевыводы:

Христос будучи распинаем,оскорбляем, оплёвываем, поносим, бесславимсовершает чудо — он переменил порочнуюдушу разбойника;

Величие душиразбойника Златоуст выводит из сравненияего с апостолом Петром: «когда Петротрекся долу, тогда разбойник исповедалгоре». Святитель при этом, не порицаяПетра, говорит, что ученик Христа невынес угрозы ничтожной девушки, аразбойник, видя, как народ кричит,беснуется и хулит распятого Христа, необратил на них внимания, но очами веры«познал Владыку небес»;

Златоустобращает внимание на то, что благочестивыйразбойник, в отличие от других людей,«не видел ни воскрешаемого мертвеца,ни изгоняемых демонов, не виделповинующегося моря; Христос ничего несказал ему ни о царстве, ни о геенне»,но при этом он «исповедал Его преждевсех».

Иоанн Лествичник рассматриваетпример Благоразумного разбойника какпоказатель возможности быстрых переменв человеке: «Иуда был в соборе учениковХристовых, а разбойник — в числе убийц;но в одно мгновение произошла с нимичудная перемена».

Кроме того, данныйпрецедент лёг в основу католическогопонятия о крещении желанием (BaptismusFlaminis), которое толкуется следующимобразом: если кто пожелал принятькрещение, но не смог по непреодолимымобстоятельствам быть должным образомкрещёным, он всё равно может быть спасенмилостью Божией.

Святитель ФеофанЗатворник, характеризуя веру Благоразумногоразбойника, пишет, что крест Благоразумногоразбойника есть крест очищения себя отстрастей, в то время, как Крест Господень— крест жертвы чистой и непорочной», -гласитВикипедия. 

Крест Благоразумногоразбойника отмечен на груди белорусскоговора в законе Саши Кушнера.

КромеКреста Благоразумного разбойника естьеще и Крест Безумного разбойника.

«Историяматериала для креста, на котором былраспят Безумный разбойник, содержитсяв русском апокрифе «Слово о КрестномДреве» (XV—XVI века). Согласно ему, крестбыл сделан из дерева, посаженного Моисеему горько-солёного источника Мерры(Исх.15:23-25) из трёх сплетённых вместеветвей дерева, принесённого из рая вовремя всемирного потопа. Во времяраскопок святой Елены в Иерусалиме ейбыли найдены три креста «один —преблаженный, на котором висел Христос,а прочие, на которых распяты были иумерли два разбойника». Однако крестБезумного разбойника не был признанреликвией и его дальнейшая судьбанеизвестна», - пишется в Википедии.

Крест Благоразумногоразбойника можноприобрести всего за 5950 гривен. 

genshtab-info