НЕ НРАВИТСЯ

Мне не нравится это развёртывание.

Какое такое развёртывание? - а я не знаю. Я не могу сформулировать.

Такое что-то в воздухе витает - и мне это очень не нравится.

Вчера, на праздновании Айдара, перечисляли имена погибших. И это были только награждённые погибшие. Только награждённые сейчас. Зачитывали имена очень долго. Моя пятилетняя внучка терпеливо стояла вместе со всеми и слушала. Потом посмотрела на меня и прошептала:

- Ужас, сколько погибших...
- Это только в одном батальоне. - ответила я ей.
- А сколько таких батальонов? - спросила моя маленькая умная девочка.
- Сотни. - ответила я ей.
- Мне не нравится, когда столько погибших. - сказала моя внучка.

И мне это не нравится.

Потом на сцену вышли священники. Начиналась панихида.

- Ми розпочинаємо панахиду за загиблими в усій цій безглуздій війні. - огласил в микрофон священник.
- Безглуздій? - громко повторили бойцы, стоящие рядом.
- Безглуздій? - переспросили они гневно.
- Безглуздій? - в недоумении вторила им я.

Бойцы, добровольцы, терявшие друзей в этой войне - раненые и снова рвущиеся на фронт бойцы, не согласились с попом, и я, уводящая внучку от сцены, согласна была с бойцами.

И мне не нравятся такие определения нашей святой войны.
Ошибся поп или озвучил официальную позицию церкви? - хотела я узнать.

- Официальная позиция. - ответили мне. - Но она движется потихоньку, и потихоньку вбивается прихожанам.
И, знаете, мне это не нравится.

Церковь в Украине имеет крайне запутанную конфессионную историю, но это не означает, что церковь в Украине не имеет влияния на умы людей.

Ещё как имеет.

- Ездил к родственникам, во Львовскую область. - рассказал мне кто-то. - В недоумении остался. Нет того подъёма, что был во время Майдана. Когда заговариваешь о войне, отводят взгляды, стараются перевести разговор на другую тему. Иногда проскакивает в разговоре - ну, это же не наша война. Почему наши мальчики должны гибнуть за тот Донбасс?

А, знаете, мне это не нравится.

Я понимаю этих людей. Они уже согласны, чтобы от Украины отрезали кусок и оставили нас всех в покое. Они не хотят этих гробов, плывущих в людских руках над головами людей, вставших на колени.
Но я смеюсь, когда такое слышу. И горький, очень горький мой смех.
Они нас не оставят в покое, не надейтесь.
Они не остановятся.

Вышел клип Вакарчука.

Очередной роскошный клип роскошного Вакарчука.
Клип называется "Не твоя війна"
Я клип смотрю и слушаю - я понимаю, что он мне остро не нравится.
Да, там всё чётко - чёрно-белый мир, как было и как есть сейчас, и риторические вопросы, и резюме. И можно даже подумать, что этот клип поднимает вопросы войны, и геополитические вопросы даже, и зовёт в бой...
... а тут вот стоп. Никто никого не зовёт. Есть только риторический вопрос:

- Скільки людей забере вона?

И вопрос этот звучит как крик - ну сколько можно?
И резюме - це не твоя війна...
И мне это не нравится.
Да, не мы это начали. Не мы напали. Мы только защищаем нашу землю. НАШУ ЗЕМЛЮ, БЛИН!
И теперь это наша война.
Слава, о чём ты думал, когда писал очередную свою роскошную песню?
Чего хотел ты, Слава?
Чтоб это всё остановилось? - так мы все этого хотим.
Но криками "не моё, не хочу, да сколько можно!" - это не остановишь.
А что сделаешь такими криками, а, Слава - человек, чьё влияние на умы и сердца украинцев церковному подобно. А если и не подобно, то приближённо. Короче, очень сильное влияние.

А такими криками от живого полубога добьёшься одного - повторения криков. И вот уже народ распевает вбиваемое ему в голову - це не моя війна.
Безглузда війна.

Да пошло оно нафиг, зачем нам тот Донбасс?

Ой, как мне это всё не нравится! - я раскрываю фейсбучек и вижу, как роняются слова, подобные какашкам:

- Это война олигархов.
- Это война Путина и Порошенко.

А вы ведь тоже читаете эти какашки. Скажите мне, скажите же - воняют ли вам они так, как воняют мне?
И вонь эта мне ой как не нравится.

Молчу о Госпитальерах. О Правом секторе молчу, о двадцать пятой и девяносто пятой. Не резюмирую, позиции не высказываю. Жду - понимаю, что в любом движении бывает своя паучья грызня, свои расклады и разборки.

Но в целом мне всё это не нравится.

Я жду, кто следующий, после Правого сектора - Днепр?, Азов, Айдар?

И тут же раскрываю вкладку речника нашего-аваковского, Антона Геращенко, читаю:

- В Киеве обстреляна и ограблена заправка. Среди оружия найдены нашивки "УПА" и "ТОрнадо".

Ага, понятно. Начали по маленьким. Торнадо давно напрашивался, отчего же с него не начать?

Пощупаем Торнадо, потом и до остальных дело дойдёт.

Нет, я прекрасно понимаю, что заправка реально ограблена. И реальные нашивки там могли быть. Более того - в ограблении могли действительно принимать участие либо бандиты, прикрывшиеся нашивками добровольческих батальонов, либо и сами бойцы, чего уж там.

И никто же не начинает сразу клеймить добровольцев, никто не гонит на Торнадо. Нет же, нам обещают разобраться...
... но как при этом умело роняют какашечные зёрна, а?

Как моделируют и лепят пластилиновое общественное мнение, а, каково?
И утончённая эта умелость мне не нравится.

И назовите меня параноиком - но очень нужное и крайне своевременное ограбление легко и просто можно смоделировать, да так, что не поймут даже сами грабители - кто и зачем послал их туда?
Не нравится.

Не нравится мне своевременность всплывающих историй, ой как не нравится. Не нравится мне этот вал историй, не нравится.

Кто следующий?

Добровольцы, волонтёры? - кто?

Какая история всплывёт совсем уж скоро?

И чья?

Это?

Война.