Ідея культурного домінування властива не всім народам. Деякі живуть щасливо, "залишаючись самі собою і такі, як є". Інші зі шкіри пнуться в боротьбі за лідерство і страждають від заздрості. Нам, звичайно, краще бути щасливими, ніж великими, тому ідея України для людини мені подобається більше, ніж гасло "життя за царя". І ось чому.

"Будь найкращим, інакше ти не зможеш бути найщасливішим". Цей виховний девіз відомий американський психолог Ерік Леннард Берн вважав причиною глибоких психологічних розладів. Не можна скрізь бути першим: малювати, стрибати в довжину і вирішувати завдання по арифметиці з однаковою геніальністю. І без лідерства доля може скластися вдало, а перше місце на п’єдесталі статистики не дає гарантію благополуччя.

Тому віра в свої видатні якості виправдовує себе доти, поки людина здатна помічати успіхи інших і не спокушатися власною думкою про себе. Правило поширюється і на країни. За даними багатолітніх опитів найщасливішими в світі відчувають себе жителі Коста-Ріки.

Але спробуйте переконати громадян крихітної республіки, що вони — винятковий етнос і мають підтверджувати свою характеристику щоденними доказами, то незабаром отримаєте замість тих, хто радіє життю, людей депресивних, закомплексованих суб’єктів.

Все, що відбувається сьогодні в російській громадській думці. — симптом глибокого психологічного розладу. І викликаний він не однією політичною пропагандою путінського режиму.

Вся післявоєнна історія СРСР і Росії пов’язана з практикою штучного звеличення російського етносу і культури. Хто переміг у війні з фашизмом? Російський народ, відповів товариш Сталін, несподівано для інтернаціональної риторики і багатонаціональної держави. Чому багата надрами країна живе в бідності?

Заважає особлива стать, гордість і своя дорога, про які постійно розповідають народові його «творча інтелігенція», православна церква і місцеві економісти, що подають західний ринок з панславізмом в одному флаконі.

Народжені для перетворення казки в билицю, що йдуть власною колією, обранці Бога і рятівники світу (цитую російських лідерів громадської думки) ось вже яке десятиліття переконують одне одного в своїй винятковості. Якби звеличення самих себе піднімало тонус, то хто б сперечався з приводу російської першості.

Оскільки людям хочеться бути першими винахідниками телескопів, радіо, парових двигунів, електрики — то на здоров’ї. Хай енциклопедії разом з підручниками історії наповнюються пафосом торжества російської гегемонії. Але, як казав наш загальний класик: «Олександр Македонський великий полководець, але навіщо стільці ламати?»

Росіяни — видатні люди, але нічим не кращі за естонців, бурятів, якутів та інших, та інших. Не те на дворі століття, щоб щасливий житель Монголії божеволів, вважаюси себе правонаступником імперії Темучина. Велич, як сон розуму, переважно народжує чудовиськ. І без спостереження лікаря краще не впадати в сомнабулізм великодержавності.

Прагнення до військового і політичного домінування властиве ранній історії цивілізації. Воно піднімало на її вершини спартанців, імперію, римлян, династію Чжоу, наполеонівську Францію. Але за часів фашистської Німеччини вже не вважалося умовою прогресу. Закатований в застінках Дуче італійський філософ нетрадиційний марксист Антоніо Грамши напередодні Другої світової війни написав працю про теорію гегемонії. Він подарував світу унікальний науковий інструмент, що дозволяє зрозуміти природу суспільних явищ і передбачити хід історичних подій.

Ключовою умовою гегемонії держави, нації або соціальної групи Грамши вважав культурне ядро суспільства, тобто низку різних поглядів, досягнень, відкриттів і думок. Чим більше ядро, тим вища довіра людей до системи управління. То хіба ми визнаємо гегемонію США під впливом слів проповідників і ЗМІ? Переконує культурне ядро Штатів: комп’ютери, автомобілі, унікальні інженерні споруди, правова система, оцінка інтелекту і праці, словом, все те, що не є пропагандою. 

Росія, навпаки, у прагненні завоювати симпатії, надає перевагу слову. А що робити? Світ не користується виробленими там товарами, не дивиться їхні фільми, не захоплюється чистотою природи, не милується архітектурними шедеврами. За винятком гастролей музикантів, або книжок класиків, люди майже не мають справу з культурним ядром Росії. А за законами пропаганди, якщо немає переконливих фактів, то на виручку приходять емоції. Їх не треба перевіряти, підтверджувати, аналізувати.

Звернення до відчуттів національної винятковості дуже вигідно. Воно позбавляє від порівнянь. Хай народ живе в убогих, засмічених містах, але пишається своєю національністю. Школяра простіше прийняти в піонери, ніж дати йому айпод. Обливаючи брудом оточуючих, можна виглядати охайним. Ну і так далі. Технологія стара, як світ. Щоправда, її вартість щоразу збільшується.

Одна річ через триста років після облоги Києва повернутися в кибитку кочівника до своїх баранів, як це зробили колеги Батия. І зовсім інша, за три місяці з шановної G-8 покотитися до забутої Орди. Без культурного ядра гегемонія руйнівна. Заборонивши дзеркала, непоказну зовнішність не перетвориш на еталон краси, нікчему не зробиш силачем, щодня переконуючи його в богатирських здібностях.

Багатьох із нас шокує сьогоднішня поведінка частини росіян, що сприйняли помилкову ідею свого світового лідерства, як належне. Але ми маємо розуміти витоки таких помилок і їхній відгомін у собі.

Коли за щучим велінням, за своїм бажанням здійснюються заповітні мрії, лежачий на печі, парубок перетворюється на щасливчика, правила життя не змінюють за сюжетом казки. Вигадка залишається вигадкою. Але якщо сотні й тисячі людей переймаються вірою в геній сільського ледаря, то казка перетворюється на реальність.

Кому не знесе дах при нагоді, коли можна без зусиль і пластичних операцій стати "добрим молодцем і небаченим красенем". І хто знає, можливо в російському культурному ядрі Ємеля-дурень означає те, що і Великий Гетсбі в американському?