Православний талібан? Таке питання ставить священник Євстратій Зоря і наводить передісторію подій у Катеринівці на Тернопільщині, де зняте відео за посиланням.

Дві третини громади села вирішили, що не хочуть належати до Московського Патріархату, третина бажає далі бути в МП. У діалозі питання служіння в храмі вирішити прихильники МП не побажали, на переговори за участю районної влади не з'явилися. Відповідно до закону влада визначила порядок почергового користування храмом. Меншість, яка за МП, допускати більшість громади у храм відмовилася.

Коли у день свята Різдва Богородиці, 21 вересня, більшість громади, яка проти МП, згідно рішення увійшла в храм для звершення богослужіння, до церкви були підвезені типового вигляду молодики (на відео), кажуть що це - семінаристи з Почаївської лаври.

І ось ці ПРИВЕЗЕНІ молодики штурмом проривалися до храму, щоб викинути з нього більшість громади Катеринівки, спровокувавши бійку і силове протистояння...

Лише завдяки пильній роботі правоохоронців та представників патріотичних організацій жертв сутички виявилося не так багато, як запланували російські політтехнологи.

Як хто призабув, то рух ісламських фундаменталістів "Талібан" був започаткований якраз серед учнів релігійних навчальних закладів Афганістану і Пакістану.

"Події в Катеринівці – це добре спланована ззовні провокація Московського Патріархату, – переконаний протоієрей Євген Заплетнюк. - Одна з ймовірних причин того, чому вона відбулася саме в ці дні - це візит місії ОБСЄ на Тернопільщину. Для антиукраїнських сил надзвичайно важливо створити «правильну» картинку для іноземних спостерігачів та ЗМІ. Якщо такої немає - то її треба спланувати та провести. Саме це ми бачили в подіях на Кременеччині".

Він впевненний, що старанно організована акція мала на меті не стільки привернути увагу громадськості до потреб сільської громади Московського Патріархату, чисельністю всього лиш у сорок чоловік - супроти ста п'ятдесяти, скільки представити подію в потрібному їм світлі - суттєво перебільшуючи її масштаби та значення.

Відомо, що ні священик з МП, ні ті кілька віруючих, навіть не намагалися йти на діалог із віруючими Київського Патріархату. Вони одразу ставали в опозицію, з самого початку своєю відвертою агресією намагалися завести діалог у глухий кут. Проросійським політтехнологам було вигідно зробити Катеринівку ще однією гарячою точкою на карті України, яку можна буде представити світу, як приклад гонінь на православних віруючих та незгодних із «хунтою» – місцевою владою, «рейдерами» із УПЦ КП та «бойовиками» з «Правого сектору».

Більше подробиць

"Паломники" Московського патріархата

П.С. Різні прокремлівські ес-пе-жисти, зрозуміло, тиражуть інтерв'ю не кадри з "талібаном", а, скажімо, "побитої парафіянки". Ось який коментар про це написала у о. Ярослав Минеев рідна дочка тої жінки:

"Боляче і страшно. На відео - моя мама. Вона ніколи такою не була - фанаткою православної віри. В моєму дитинстві, коли я ще жила в тому страшному (сьогодні) селі ми не ходили в церкву, мене і сестер ніхто не вчив молитися. Ми не тримали піст, а на Паску просто пекли паски і фарбували крашанки. Тато був член партії, в церкву не мав права ходити. Що сталося зараз? Коли почався той страшний конфлікт я чула: "А я хочу ходити в свою церкву! До свого батюшки! Домовлятися ми не будемо! Вони хочуть – хай будують собі церкву, а то наша!" Що було тих кілька днів – я знаю. Ви брешете – не було побитих вікон, не було газу, не було втрати свідомості! Правий сектор був – він прийшов за охоронцем тої церкви якого наняв православний піп. Охоронець жив в сусідній хаті вже кілька місяців, мамі помогав, дрова рубав, садок почистив. І вчасно кликав на підмогу тітушок-паломників, коли потрібно було. Люди, яких там штовхають – чужі, це не катеринівські, і не з сусідніх сіл. Іх возять з Почаєва, найнятими автобусами. А коли все почалося - охоронець сховався в неї в хаті (як і пише Ярослав Мінєєв). Немолоду жінку просто використовують – піп православний МП і ви, тварі-журналісти! Скажіть, за стільки часу ви нікого більше із вірних православній вірі знайти в селі не можете? Я скажу, куди піти – спитайтеся в селі – Людмилу Панфілівну Козицьку та її дочку Інну іванівну, Галю Стахову, Зайця Василя. Візьміть в них інтерв'ю. Вони теж за "свою " вірну церкву. Відчепіться від бідної жінки! Інтерв'ю яке ви бачите, мама дає в Почаєві , а не в себе в хаті! Журналюги продажні, ви в рівній мірі з попами, що не можуть поділити ту нещасну церкву, винні в тій ненависті, що залила село! Я попросила вчора маму не іти до церкви, коли там бійка, не давати інтерв'ю. Я сказала, що я знаю правду, і напишу в Інтернеті ту правду. У відповідь я почула прокльони і слова " В тебе більше немає матері, а в мене дочки"! Журналісти православні, попи православні - це теж на вашій совісті! І те, що Бога в тій церкві немає – теж ваша робота!"