Споры на тему различий между русскоговорящими женщинами и уроженками Турции, наверное, не утихнут никогда, да и моя статья вряд ли сможет прояснить ситуацию, так как, увы, одни меня не услышат, другие не поймут, а третьи не примут во внимание, ведь каждый отдельный человек опирается на свой личный опыт и судит по нациям и социуму по тем его представителям, с которыми ему удалось столкнуться.

И дабы не чувствовать себя идиотом он проецирует этот личный опыт на массы, о которых, часто, не имеет особого представления. Но я приступлю.

Читайте также: Как переводятся мужчины

Разница постсоветских и турецких женщин состоит в том, что первые склонны к неврозам, а вторые - к психозам. Я не хочу сказать, что все женщины невротичны или психопатичны, склонность или предрасположенность указывает только на большую вероятность проявления, а не фактическое наличие.

Вызвана эта склонность особенностями культуры проживания, взаимоотношениями внутри семьи, воспитанием и многим другим.

Если рассматривать невроз и психоз как векторы, то по своей природе они равнонаправлены, но по своему проявлению направлены в противоположные стороны. Все это происходит по причине того, что акцент «Эго» сдвинут.

То есть невротичному человеку необходимо одобрение своих действий извне или контроль извне. Так сказать - я хорошая, потому что меня любят и, чтобы меня любили необходимо быть хорошей. Иными словами есть потребность приблизить себя к идеалу, это приводит к тому, что женщина растворяется в своем муже так как пытается ему угодить, угодить семье, начальству или еще кому-то.

Нередко таких женщин называют бесхребетными, так как они терпят унижения и неуважительное отношение к себе, так же нередко они ударяются в религию, чтобы нести свой крест мужа алкоголика или гулены обоснованно.

В случае склонной к психозу личности все обстоит немного иначе, а именно - я хорошая, потому что все вокруг плохие и они обязаны меня любить, потому что я хорошая. 

С собой делать ничего не надо, поэтому энергия направлена в окружающую среду. 

То есть и в первом и во втором случае, взаимодействие с внутренним миром возможно только при наличии посредника, коим выступает любимый мужчина, семья или определенная общность.

Поэтому постсоветская женщина более склонна к усовершенствованию себя, а турецкая - окружающего пространства. В постсоветском пространстве ходят шутки о том, что женщина без макияжа даже мусор не вынесет, а в турецком существует шутливая фраза - болезнь чистоты, так как турецкие женщины могут каждый день натирать тарелки до блеска и выбивать по два раза на дню ковры, ну и правильно, не собой же им заниматься, они и так уже идеальны. 

То есть, если переложить это на более понятный язык, то разница между этими типами женщин в том, что к одной золушке в итоге прилетает фея, а другая превращается в злую мачеху. Обеих их объединяет стремление к принцу, так как только благодаря ему (посреднику) они могут приблизиться, как им кажется, к счастью.

Читайте также: Почему мужики бегут от идеальных женщин

Но увы ни одна ни вторая, как правило, не достигают желаемого. И дело тут в посреднике. Когда формируются зависимые отношения, а именно такие и возникают в связях с посредником, невозможно иметь стабильное ощущение счастья, так как ключ от него всегда у принца.

Русскоговорящая женщина готова раствориться в своем принце, а турецкая женщина жаждет раствориться в окружающем принца пространстве. Разница в этих двух золушках только в том, что ни одна ни вторая не видит себя, не чувствует в полном объеме.

А вот теперь думаете, какая вы из принцесс...