Майже 700 років тому святитель Григорій Палама зробив те, що у ближчому майбутньому доведеться зробити європейській та американській християнській спільноті – відкрито дискутував з мусульманськими вченими.

В березні 1354 року св. Григорій подорожував на борту військового корабля імперського флоту з острова Тенедос у північній частині Егейського моря до Константинополя з дипломатичною місією. Через негоду корабель був змушений зупинитися недалеко від Галліполійського півострова на європейській частині протоки Дарданелл, де і був захоплений турками-мусульманами заради отримання викупу. Полон продовжувався трохи більше року (до серпня 1355р.), допоки християни не зібрали достатню суму. Протягом цього часу Палама був у “почесному полоні”. Він мав право вільно пересуватися містом і спілкуватися з місцевими християнами.

Читайте також: У Єрусалимі в знак протесту закрили храм Гробу Господнього

Саме тут святитель познайомився з ісламом і провів ряд дискусій з авторитетними мусульманськими діячами. Збереглися письмові свідчення про три таких диспути і це окрема тема розмови. Варто згадати, що другий диспут завершився тим, що святителя банально побили. Відсутність аргументів і досі викликає агресію. А агресія, також, є вельми промовистою частиною діалога.

Читайте також: Найкраща вправа на період Великого посту

Сучасні теракти, військові дії на Близькому Сході, мільйони біженців, що заполонили Європу, реакція західних держав, хочемо ми цього чи ні, є частиною християнсько-мусульманського діалога. Нажаль він відбувається далеко не так як би того хотілося. Тому з мусульманами доведеться вступати в богословський діалог. І це буде найгарячіша богословська дискусія двадцять-першого століття.

А поки день пам’яті святителя Григорія Палами є приводом поговирити, в тому числі, і про іслам.