Один мой очень хороший друг очень точно рассказал:

У человека есть права и свободы. На упрощенном уровне они могут существовать в двух ипостасях - реализация и защита. Право и свобода вряд ли могут идти в классическое наступление. Они могут только расширяться. По сути, Майдан - вот такая свободная территория, где люди объединены защитой своих прав и Конституции.

Сам факт существования Майдана - это сигнал государству, что оно не право. Народ как бы говорит ему: “Ты не выполнило возложенные на тебя функции, тебе здесь не рады, мы требуем, чтобы ты признало свою ответственность”.

“Наступление”, если говорить о правах и свободах, на данный момент состоит в их расширении с эффективной защитой, и Майдан пытается это делать. В том числе - защищая людей физически, баррикадами. И, конечно же, наступление - это активная вербализация требований с тем, чтобы все общество рано или поздно признало в этих требованиях свой интерес. Ведь есть ценности, общие для всех. К примеру, человек не хочет получать дубинкой по голове ни во Львове, ни в Луганске, ни в Севастополе, ни в Киеве.

По сути, это преимущественно интеллектуальное наступление.

Вообще же, хочется, чтобы наше государство перестало нападать на людей. Как в прямом смысле слова - чтобы перестало бить граждан, так и в переносном - чтобы были исключены атаки с использованием госструктур для получения массивов собственности.

Некоторые оппоненты говорят: “А вы докажите, что вас, поддерживающих Майдан, большинство”. Однако узурпация власти - категория объективная. Важно то, что систематически и цинично нарушаются права и свободы многих людей, а уж какая часть народа знает и осознает это, готова их защищать - не имеет значения. Кроме того, судя по социологии, похоже, нас действительно большинство, другое дело, что не все еще готовы к действию.