Если, как утверждал мудрый Экклезиаст, «нет ничего нового под Луной», потому что все то, о чем говорят: «Смотри, вот новое» — все это «уже было в веках задолго до нас» — то понятно, что переломные, трагические для Украины революционные и военные события 2014 года имеют четкие аналогии в истории: нужно только уметь эти аналогии расшифровывать, «раскодовывать». Но, с другой стороны, недаром считал другой великий мыслитель древности, Гераклит, что «все течет, все меняется». А это значит, что любые исторические параллели, даже достаточно обоснованные, в известной мере, непременно «хромают» — потому что, при всей схожести фактов и событий, все же иные обстоятельства жизни, условия конфликтов, действующие лица драмы.

Но попробуем, тем не менее, поискать подобные нашей Отечественной войне и Революции Достоинства (то и другое неотделимо) сюжеты в истории. Начнем с истории отечественной. Первое, что вспоминается — это драма освободительных движений 1918—1921 гг., когда новообразованное после национальной украинской революции государство, по сути, было грубо, варварски расстреляно, уничтожено российскими оккупационными войсками, как большевистскими, так и белогвардейскими; и, кроме этого (что не менее важно), разрушилось, развалилось изнутри, что было вызвано глубокими внутренними социальными конфликтами в тогдашнем украинском социуме, конфликтами, которые никто так и не смог разрешить.

К тому же, дало о себе знать отсутствие политической, идейной и военной консолидации в среде нашей властной элиты — хаос, «атаманство», борьба за власть. Государственнические ценности на нашей земле не были тогда защищены и отстояны, не в последнюю очередь, наверное, потому что отсутствовал их «носитель» — массовая, мощная, единая интеллигенция (военная в том числе), которая была бы хранителем и защитником государственнических традиций.

Польша такой «носитель» имела — благородный дух, который скрепил нацию. И был лидер — маршал Юзеф Пилсудский. И была историческая память (массовая) о былом величии Отчизны. Поляки в это верили. Они остановили (вместе с украинцами) большевиков на Висле.

Это первая аналогия, напоминаю и о «Донецко-Криворожской республике», и сегодняшней такой близкой сердцу путинцев в Украине и в России. Но есть еще другое сравнение, более трагическое и тревожное. Это страшные годы Руины (1657—1676).

Как и в настоящее время, правительство в Москве тогда положило в основу своей стратегии (а стратегия есть, эти «игроки» умеют просчитывать на многие ходы вперед, в отличие от других власть предержащих, которые охотно считают только свои заоблачные состояния) социальный — даже больше — межцивилизационный раскол украинцев: на бедных и богатых, на «голытьбу» и «зажиточных» казаков, это, во-первых, и на «бойцов» за «царя белого, православного», поборников тогдашнего деспотического, византийского «евразийства», защитников и рабов «Москвы — Третьего Рима», это с одной стороны, и сторонников европейского выбора Украины — с другой стороны.

Следует признать правду: как за губительную Черную Раду 1663 года (читаем Кулиша), так и за ужасный сепаратистский взрыв на Донбассе 2014 года (с люмпеном как социальной базой; а о трагических последствиях люмпенизации целых регионов на востоке и юге предупреждали!) ответственность несли тогда и несут в настоящее время те, кто искренне убеждены: они живут в мире «на те тільки, щоб панувати» (Шевченко).

Те варварские псевдореформы, которые разделили общество на супербогатых и нищих (никакого «среднего класса», который мог бы, как кое-кто считает, «заказывать под себя» политику, у нас нет, и, главное, его и не стремились в действительности реально создать), — очень и очень облегчили Путину его «спецоперацию». Хорошо кремлевскому кагэбисту среди слепых, жадных украинских олигархов! Вот только народ сильно дал по зубам...

Есть интересные сравнения и с сюжетами всемирной истории, как древней (все империи — и Римская, и Османская, и Британская, и Поднебесная — использовали одну и ту же методику: «разделяй и властвуй» — если какой-то народ свергал постылое великодержавное иго, то его стремились расколоть изнутри, а затем осуществляли вооруженную агрессию. Подробный разговор на эту тему выходит за рамки этих заметок), так и «свежей». Среди совсем недавних примеров интересен опыт Хорватии.

Многие представители нынешней украинской власти сегодня приводят эту аналогию. Президент Хорватии, Франьо Туджман (1992—2000 гг.) возобновил государственное единство этой страны через три года после того, как часть этой земли, Сербская Страна (кем она, эта Страна, была заселена, понятно — это приблизительно четверть хорватской территории), была в 1992 году, в начале войны в бывшей Югославией, оккупирована белградскими войсками. Но грезы о «Великой Сербии» (с донбассоподобными анклавами в Хорватии) потерпели крах (сначала военный, не политический; а нам читают мантры о том, что «военного разрешения конфликта на Донбассе нет»).

Туджман и его генералы укрепили армию, реформировали (в действительности, без лукавых обещаний) экономику — и за четыре дня 1995 года выбили сербскую армию и боевиков из Страны. Причем действовали очень жестко — «гражданских», «невооруженных» сепаратистов-сербов, которые стремились прикрыть собой боевиков, сурово предупредили: даем вам несколько минут для того, чтобы немедленно оставить поле боя, если этого не сделаете — будете рассматриваться как вооруженные враги со всеми последствиями, которые отсюда вытекают...

Туджмана с его генералами и хорватское правительство многие из европейских либералов тогда обвинили в «беззаконии», «насилии», даже «этнических чистках». Это в то время, когда он освобождал свою (!) территорию от сербских сепаратистов. Чем наша ситуация отличается от хорватской?

Во-первых, нельзя сравнивать тогдашнюю Сербию и нынешнюю Россию. Кремлевский агрессор намного мощнее. Во-вторых, в украинской власти пока не видится лидера наподобие Туджмана. Выражу свою личную точку зрения и по поводу европейских либералов. Если мы будем слепо, некритически выполнять все их указания и установки в настоящее время, когда идет отечественная война за Украину, — мы очень скоро потеряем государственность. А власть предержащие в «толерантной» Европе будут говорить: жаль, конечно, Украину, но мы не раз выражали самую «глубокую обеспокоенность» и советовали Путину «повлиять на боевиков», даже «предостерегали» его. А то, что так случилось... Не воевать же нам за Украину...