Кремль развернул самую настоящую войну с Меджлисом крымскотатарского народа: его лидеров изгоняют с территории полуострова, арестовывают, «прессуют» на допросах… Но удивляться такому отношению Москвы к Меджлису не приходится – и не нужно думать, что если бы его руководители приняли российские предложения и были покладистее в общении с Владимиром Путиным, то ситуация была бы иной. Потому что это на самом деле не война с Меджлисом. Это война с народом.

О том, что руководство Украины не хотело учитывать значения Меджлиса и самой крымскотатарской общины в жизни Крыма и его автономном статусе, сказано немало. Но при этом сама «расхлябанность» украинской государственности 1991-2014 годов не могла помешать процессу национального строительства, возвращению крымских татар на Родину и институализации Меджлиса как органа народного представительства. В России все иначе. Там сам процесс самоосознания национальных меньшинств на их собственных территориях воспринимается как настоящая угроза режиму.

В России, как известно, живут россияне. Не русские, не татары, не чеченцы, не якуты – россияне! А кто такие россияне? А это «улучшенная», деилогизированная, шовинизированная телевидением вариация на тему советского человека, у которого, как известно, адрес – «не дом и не улица». Сопротивляться этой унификации можно только в случае, если твой народ составляет очевидное большинство в республике или контролирует рычаги власти. Но и в таком случае «большой брат» из Москвы зорко следит за каждым твоим движением – напомню хотя бы историю с запретом Государственной Думой перевода татарского языка на латинскую графику. Казалось бы, но какое им дело – а, оказывается, есть!

Я бережно храню в своей библиотеке томики современных карельских, мордовских, коми поэтов. Только вот вопрос – где издана эта подборка стихов на родных языках и в переводах? В Таллинне, столице Эстонии. Эта маленькая страна за государственный счет поддерживает культуру финно-угорских народов России. В самой же стране победившего шовинизма до поэзии народов России дела никому нет – и этим государство Путина отличается даже от Советского Союза, изображавшего «национальную политику».

И вот в таком государстве появляется народ с пониманием своего места на Родине. С чувством исторической справедливости и солидарности. С органом национального представительства, который избирают сами люди – в этом смысле Меджлис куда более легитимен, чем избранные со значительными нарушениями Госсовет Крыма или российская Госдума, эти парламенты жуликов и воров. Какие чувства должны испытывать по отношению к этому народу захватившие власть в Кремле шовинисты? И как они должны относиться к его лидерам, боровшимся за то, чтобы этот народ выстоял, даже в непростые времена изгнания?

Конечно, они будут воевать с таким народом. Воевать, пока последний крымский татарин не ощутит себя россиянином, не лишится ответственности за свою землю, не перестанет любить свою Родину, словом – станет типичным жителем Российской Федерации, ожидающим подачек от лживой власти.

И это классическая война мертвечины с жизнью.