Обсуждение темы запретов абортов напомнило средневековые страдания о военных и проститутках, и колебания церкви, элит и прочего военного начальства между ханжеством, разговорами о морали – и жизненными реалиями.

Средневековое общество относилось к проституции двойственно. Девки считались презренными, но необходимым и терпимым злом. Все попытки запретить секс за деньги приводил к одному: ужасному насилию над мирными поселянками и высокому проценту дезертирств.

Притом роль женщин при войске как проституток часто отступала на второй и даже третий план. Маркитантки снабжали войсковых едой, водкой, табаком, пулями, лекарствами. Женщины волокли на себе солдатские трофеи (и общих детей), готовили, шили, стирали, ухаживали за больными и ранеными.

(Все же, – когда-то уже писала, – в момент выбора, мужские критерии оценивания неизменны. К войску, которое в 1570 году вел в Италию французский военачальник Филипп Страцци, присоединилось множество маркитанток, и оно стало медленно передвигаться. Тогда полководец, отобрав самых красивых женщин, приказал тут же утопить оставшихся 800 несчастных в реке).

Некоторые персонажи были неглупы, – например, Джон Ланкастерский, герцог Бедфорд свободно пускал проституток в лагерь, а Карл Смелый же зашел так далеко, что регулировал их количество, привлекал к общественным работам и дал им собственное знамя.
Интересно, шо там было на знамени, кстати. какие геральдические цвета и фигуры.

Впрочем, это скорее исключение, ханжество побеждало чаще. Особенно у англичан, там мизогиния проявлялась как-то ярче и нелогичнее (с английскими парнями это бывает).

Например, Генрих V в ордонансе позволил каждому, кто обнаружит в военном лагере проститутку, может отнять у нее деньги, пойти взять палку и выгнать ее из войска, а также сломать ей руку (странная реакция на легкомысленную дамочку, конечно – сломать ей руку, ну, ладно).

Позже правила поменялись: человеческую природу победить сложно, пришлось потакать худшим ее проявлениям: Солсбери во время кампании в Мэне запрещал солдатам содержать женщину на собственной квартире. (Имеется в виду запрет тех женщин, который содержал только один человек, – чтоб не вызывать опасной зависти у других.)

Как там: «приличные и порядочные женщины у нас есть, но они стоят намного дороже».

В общем, есть явления, которые нельзя запретить, а можно только организовать, декриминализировать и упорядочить, но нет – охота понаступать на грабли, без них – как без пряников.