Это, конечно, внутреннее дело Ватикана, кого назначать святыми, но вот эта хитрая и жадная тетка, которая всю жизнь занималась по большей части поддержанием своего образа, созданного прессой, а не благотворительностью, на мой взгляд меньше всего достойна канонизации.

Приюты, которые открывал её орден, представляли собой жалкое зрелище. Несмотря на огромные финансовые возможности организации, больных людей там практически не лечили (сама мать Тереза называла их домами для умирающих), а вместо квалифицированных врачей там работали волонтеры. Врачебные комиссии, которые обследовали приюты отмечали не только плохие условия содержания, грязь и негодную еду, но и отсутствие необходимых медицинских препаратов, особенно обезболивающих (мать Тереза считала, что больные должны страдать). Редактор медицинского журнала Lancet Робин Фокс в 1994 г. отметил, что монашеский фонд занимается скорее бурной имитацией здравоохранения, чем реальной помощью в современном понимании. Интересно, что, когда мать Тереза заболевала сама, она не пользовалась услугами своей организации, а ездила лечиться в США.

Известно так же, что монахиня никогда не жертвовала средства для помощи пострадавшим в различных катаклизмах, а только призывала молиться за них. В 1991 г. журналисты Stern опубликовали данные, что всего 7% от десятков и сотен спонсорских миллионов долларов, которые получала организация «Сёстры миссионерки любви» шли непосредственно на благотворительность. Остальное оседало на секретных банковских счетах, которыми распоряжалась лично мать Тереза.

Вот, собственно, из кого масс-медиа и церковь делают святых. Доктора из Университета Монреаля Серж Ларивье и Женевьев Шенар, которые занимались расследованием деятельности организации матери Терезы утверждали, что образ «святой» был создан в 1968 году журналистом ВВС Малкольмом Маггериджем, который разделял жесткие взгляды монахини в отношении запрета абортов, и провел блестящую рекламную кампанию. Из религиозной фанатички вылепили образ ангела во плоти и стали на нем зарабатывать.