В распоряжение Би-би-си попали кадры съемок камер наблюдения, на которых видно, как мужчины в масках раздают листовки с антисемитскими угрозами в украинском городе Донецке.

На листовках стоит печать самопровозглашенной Донецкой Народной Республики, но сепаратисты называют их фальшивкой.

Тем не менее, как передает из Донецка корреспондент Би-би-си Наталья Антелава, эти листовки вписываются в более широкую анонимную кампанию запугивания, направленную против меньшинств на Украине.

Ася Креймер смеется громко. Она говорит, что когда несколько дней назад она зашла на "Фейсбук" и увидела листовку, требующую от евреев зарегистрироваться и заплатить налог либо покинуть "Донецкую республику", то тоже рассмеялась.

"Это казалось так смешно, - говорит Ася, нарезая кошерную курицу к еврейской пасхе у себя на кухне в Донецке. – У нас же никогда здесь не было никаких проблем. Мои друзья, украинцы и русские, уважают меня за то, что я еврейка. Поэтому увидеть этот клочок бумаги - было одновременно противно и смешно".

Листовки раздавали несколько дней назад люди в масках перед зданием донецкой синагоги. Потом стали говорить, что это фальсификация.

Лидеры пророссийской сепаратистской группировки, провозгласившие "Донецкую народную республику", упорно открещиваются от этой прокламации, называют ее провокацией и попыткой властей в Киеве дискредитировать их.

Однако независимо от того, кто реально стоял за листовками, сам факт их появления – уже достаточный повод для беспокойства для части 15-тысячной еврейской общины Донецка.

"Это еще одна иллюстрация той мерзости, которая тут возникает. Я не думаю, что евреям угрожает непосредственная опасность, но все это – часть плана столкнуть людей друг с другом", - говорит Креймер.

Антисемитизм наложил глубокий отпечаток на историю семьи Креймер. В 1941 году, когда вторглись немцы, пять ее теток были закопаны в землю заживо. А в следующие годы оккупации были истреблены и многие другие родственники.

Но саму Асю за 66 лет ее жизни почти не трогали. Со времени распада Советского Союза у нее было много возможностей эмигрировать, но она не желала никуда уезжать.

А несколько недель назад Креймер начала учить немецкий.

"Я думаю поехать в Германию. Первый раз за всю жизнь я задумалась об отъезде. Я боюсь России. Не народа, а власти. Я думаю, что Запад недооценивает опасность Путина", - сказала мне женщина.

По словам главного раввина Донбасса Пинхаса Вышедского, "есть ощущение, что кто-то пытается втянуть нас в политическую игру между Россией и Украиной".

Он призвал украинские спецслужбы взять еврейскую общину под особую защиту, но те пока не откликнулись на его призыв.

Анонимки с угрозами в адрес этнических меньшинств на Украине появляются не в первый раз.

Во время российской аннексии Крыма коренные жители полуострова, крымские татары, оказались в аналогичной ситуации. В 1940-е годы Сталин депортировал все крымско-татарское население в Центральную Азию.

Начиная с 1980-х годов многие из них вернулись в Крым. Но в прошлом месяце, пока российские войска захватывали украинские военные базы, неопознанные молодые люди с палками ходили по этнически неоднородным районам и помечали двери домов крымских татар крестами.

"То же самое делала сталинская полиция за несколько дней до того, как нас загнали в поезда и выслали в Центральную Азию", - объясняет житель Бахчисарая Рустам Кадыров. На его доме тоже кто-то нарисовал крест.

"Не знаю, кто это делает, но нас пытаются запугать", - считает он.

Президент Путин говорит, что Киев попирает права русскоязычного населения Украины. В Москве украинских националистов и особенно мощную группировку "Правый сектор" называют фашистами.

Со времени распада СССР украинское правительство так и не смогло принять ни одного закона, гарантирующего языковые и прочие права меньшинств.

Многие евреи на Украине больше боятся России и ее союзников, чем националистов в Киеве.

Однако большинство представителей еврейской и крымско-татарской общины, с которыми я беседовала, считают, что в проевропейской Украине они себя будут чувствовать в большей безопасности, чем в России.

"Я не боюсь "Правого сектора". А России – боюсь", - подчеркивает Ася Креймер, русскоязычная, как и большинство местных евреев.

"Есть ощущение, что это конец той жизни, которую мы знали. Листовки – это лишь малая часть, но важно то, что Россия пытается посеять смуту. Они придумали новый тип геноцида, новый тип войны. Извне кажется, что ничего страшного, ведь к счастью мало кого убили и насилия было немного. Но Россия убивает нашу государственность, нашу нацию", - продолжает жительница Донецка.

Противостояние России и Украины углубляется, а вместе с ним углубляется и опасный вакуум власти. Этот конфликт, как и любой другой, уже начал будить давно уснувшие межрелигиозные и межэтнические противоречия. И этнические меньшинства боятся, что главными жертвами вражды двух православных, славянских народов станут именно они.