Только реформаторская деятельность, которая будет сопровождаться развитием социальной культуры граждан, способна сделать любые реформы успешными

Украинское общество нынче в кризисе. Выйти из него Украина может только путем реформ. Что значит реформировать Украину? Для ответа на этот вопрос придется преодолеть псевдореформаторские иллюзии, в частности, столь распространенную: якобы для успешности реформ достаточно проявить «политическую волю». Но, как показывает исторический опыт, так называемая политическая воля, которая не увязывается с законами социогенезиса, то есть с теми природными законами, по которым возникает и существует общественная жизнь людей, непременно превращается в «политический произвол». А любые попытки реформ, основанные на политическом произволе, игнорирующем естественные законы социогенезиса, приводят не к социальному прогрессу, а наоборот — к новым социальным деформациям. Именно это и происходило до сих пор в Украине. Об этом свидетельствует, например, факт безуспешности «антикоррупционных реформ» в Украине.

Следовательно, проблема заключается в том, чтобы реформы в Украине концептуально были согласованы с законами социогенезиса. А для этого нужно эти законы должным образом осознать.

Реформа — это всегда изменение общества. Общество возникает, существует и меняется в результате возникновения, существования и изменения определенного социогенного (образующего общество) фактора. Иными словами, для того чтобы возникало, существовало и менялось общество, нужно, чтобы возникал, существовал и менялся социогенный фактор. Итак, реформировать общество — это значит изменить определенным образом социогенный фактор, в частности, развив его до определенного уровня. А чтобы его изменить, следует этот фактор открыть (познать) для себя. Что же это за загадочный фактор?

При ближайшем рассмотрении оказывается, что указанным социогенным фактором является социальная культура людей, под которой подразумевается степень согласованности воли и сознания людей с законами социальной природы. Социальная культура людей включает в себя, в частности, политическую, экономическую, правовую, моральную и другие виды культуры человека.

Вот и получается, что любая истинная реформа — это, собственно говоря, изменение социальной культуры людей, которая и обеспечивает перемены в обществе.

Закон социальной природы, которым следует руководствоваться для осуществления каких-либо реформ, может быть сформулирован так: без изменения социальной культуры людей не может успешно быть осуществлена ни одна реформа. Настоящей реформой может быть только деятельность, которая способствует развитию социальной культуры людей. Деятельность, не имеющая этого свойства, является псевдореформаторской.

Если проанализировать в свете изложенного выше закона социальной природы опыт реформы, осуществленной, например, Франклином Делано Рузвельтом, которая обеспечила преодоление Большой депрессии в США, то оказывается, что она привела именно к изменению социогенного фактора — социальной (политической, экономической, правовой, моральной и тому подобное) культуре граждан США, а этот фактор в свою очередь активизировал прогресс в американском обществе.

Точно так же движущей силой «японского чуда», как оказывается, стал сформированный реформаторами новый социогенный фактор — прогрессивная социальная культура японцев. И вообще, история предоставляет достаточно доказательств того, что существует следующая закономерность: социальный прогресс всегда обеспечивается развитием социогенного фактора, то есть социальной культуры граждан (другими словами, эту закономерность можно сформулировать еще и так: уровень развития общества определяется уровнем развития социальной культуры его членов).

Кстати, если допустить существование этой закономерности и использовать ее для социального прогнозирования, то можно сформулировать следующее прогностическое правило: если уровень социальной культуры граждан в стране «Х» очень низкий, то эта страна непременно становится источником опасности для других стран. Например, Россия, в которой сегодня указанный социогенный фактор (то есть политическая, экономическая, правовая и моральная культура граждан) находится в критическом состоянии, стала питательной почвой для всевозможных угроз безопасности мирового содружества.

В Украине, в отличие от России, имеет место инспирированный Майданом процесс развития (хоть и стихийного!) социальной культуры граждан. Очевидно, это и послужило провоцирующим фактором конфликта между Россией и Украиной.

Сегодня в Украине исторически сложились чрезвычайно благоприятные условия для развития социальной культуры граждан. И они должны быть использованы реформаторами для обеспечения успешности тех реформ (политических, экономических, правовых, моральных и тому подобное), которые выведут страну на путь социального прогресса.

Как показывает опыт других стран, для развития социальной культуры граждан в украинском обществе могут быть использованы, в частности: практика командировки на обучение за рубежом украинских юношей и девушек, которые будут «импортировать» по окончании учебы социальную культуру из-за границы в Украину; привлечение к государственному управлению граждан Украины или иностранных граждан с развитой социальной культурой; стажировка украинских специалистов в странах с развитой социальной культурой граждан; реформирование содержания образования в Украине таким образом, чтобы это образование способствовало формированию у граждан прогрессивной социальной (политической, экономической, правовой, моральной и тому подобное) культуры и так далее.

Лишь та реформаторская деятельность, которая будет сопровождаться развитием социальной культуры граждан, способна сделать любые реформы успешными и обеспечить социальный прогресс в Украине. Никаким иным образом достичь эффективности реформ в Украине невозможно.