Сегодняу Владимира Соловьева (канал Россия)участвовал в дискуссии о хиджабе вшколе.

Моя позиция такая:

1. Не рой другому яму.Если православные поддержат  либералов,требующих запрета на мусульманскуюсимволику  у школьников, то вскорепод удар попадут и наши нательныекрестики или дневники с изображениямихрамов.

2. Опознавательно-религиозная,конфессионально-идентифицирующаясимволика недопустима только в томслучае, если она становится  поводомк нарушению равенства. То есть если  учителяприбавляют или убавляют «балл» за то,что ребенок относится  к определеннойэтно-конфессиональной группе. Если жешкола нейтральна – то почему от детейнадо требовать отказал от их конфессиональнойидентичности? Это же касается и самогодетского коллектива.

3. Нейтральность школыв религиозном вопросе не означаетстерилизации школы от религии. Школаможет быть двояко нейтральна: а) запретитьвсе религиозные символы; б) спокойноотноситься ко всем же религиознымсимволам. Я – за второй вариант.

4. Если кого-то напрягаетвид чужой религиозной святыни – этопроблема дурного воспитания того, ктооскорбляется, но не того, кто простоносит свою святыню.

5. При этом нужно помнить,что у такой толерантности есть границы.Гейдар Джемаль на этой же передачитребовал, чтобы в школьных занятияхделали перерыв для совершения намаза.А вАвстрии, в одной из школ Линца троеотцов (двое босняков и один чеченец)потребовали от учителей в жесткойформе:

- обязательного ношенияплатков учительницами и директрисой;

-запрещения учительницам делать замечаниямужчинам, пускай и школьного возраста;

-права их детям не обращаться к женщинамна «Вы» (это не шутка);

- запрещения ихправоверным детям принимать участие всовместном пении, как акте «проституции».А в школе им. Рютли в Новом Кёльне (районБерлина) директриса школы Бригитта Пикпотребовала роспуска собственной школы.Насилие, царящее в ней, полностью вышлоиз-под контроля, занятий практическинет, идут непрерывные драки, выбиваютсядвери, жгутся петарды, учителей избиваютили игнорируют.

В школе - 20% школьниковкоренной немецкой национальности. Ихназывают «свиноедами», и они - самаязабитая и бесправная часть школьногонаселения. Упоминается и о том, чтошкольники-немцы стараются говорить сакцентом, чтобы не нарываться нанеприятности и не отличаться от основноймассы...

У толерантности должныбыть границы. Но если «дать бой» на линииплаточков – то провал этого фронтаможет быть воспринят как тотальнаякапитуляция и по всем остальным вопросам.Поэтому из-за платочков лучше нессориться.

 diak-kuraev