Вопреки всем стараниямультрапатриотического сообщества, бытьевреем в сегодняшней Украине все-такине стыдно. Поэтому нападки на евреев иоскорбления их, как правило, незамеченнымии "неотвеченными" не остаются. Бытьгеем здесь, как и в остальном постсовке,стыдно (в глазах большинства). Мало ктоиз них и даже просто сочувствующих людейрешается поддержать их в открытую.Поэтому всякая ахинея по их поводуизливается практически безо всякойкритики.

Отлично демонстрируетэто недавнее интервью г-на Тягнибокаканалу ТВі. Вообще говоря, светлыевремена, когда фюрер "Свободы" могговорить откровенно, прошли (или еще непришли?). Все помним, как честно ипринципиально он включил в числоармий-противников УПА "жидву, якахотіла забрати нашу Україну". Сегодня,вынужденный подыгрывать внутренним ивнешним либерастам, он заявляет, чтоего партия - не антисемитская. И,разумеется, не гомофобская.

Оказывается, демонстрацияфирма "Харви", которую свободовцысорвали в Могилянке, должна рассматриватьсяисключительно в рамках борьбы засоблюдение законодательства об авторскихправах (тягныбоковские эксперты сочли,что демонстрация фильма их грубонарушает). Все гомофобские высказываниясвободовской гопоты при этом должнысчитаться лишь выражением кручины опопранных правах голливудскихкинематографистов.

Недавнюю демонстрациюпротив дискриминации геев, где та жесуровая гопота нападала на людей, вплотьдо физического насилия, Тягнибок считаетпротестом против "пропагандыгомосексуализма" - в точности, какего русские коллеги.

Вообще говоря, долженотметить, что, вопреки яркой антироссийскойриторике, сходство между "Свободой"и русскими имперастами-черносотенцами- почти портретное. Те так же предпочитают,вернувшись к языковым корням в отдельновзятом вопросе, использовать слово"жид". Законопроект о введении впаспорта графы "национальность"в России подан еще до того, как тягныбокипочесались. А законы о запрете "пропагандыгомосексуализма" на местном уровнепобедно шагают по всей 1/7 суши. Конечно,грех не использовать этот величественныйстаршебратский опыт.

Должен отметить, чтони российские гомофобы, ни их суровыегалицийские собратья не дают ясногообъяснения того, что они считают"пропагандой". Вот когда я былсотрудником советской пропаганды (т.е.,журналистом), я хорошо знал, что имеетв виду дорогая партия и чего она от меняждет как от пропагандиста. Я должен былповседневно и ежечасно доказыватьпреимущества советского общественногостроя и убогость капиталистического.И если бы г-н Тягнибок имел в виду такуютрактовку гомосексуальной пропаганды,я бы, вероятно, с ним даже в чем-тосолидаризировался. Но ведь, по сути, этоже нонсенс. Постарайтесь вспомнить,приходилось ли вам слышать, видеть иличитать лозунги типа "гомосексуализм- залог твоего успеха в жизни!"? Или"становись геем - и карьера обеспечена"?Или "выбирай гомосексуализм - станешьталантливым, как Чайковский". То есть,никто молодежь в геи не сманивает иоднополым сексом не соблазняет. Людипросто выходят на демонстрации противдискриминации, против необходимостискрывать свою сексуальную идентификацию,против унижения и презрения. И это кто-тоназывает пропагандой?

Самое несправедливое,что все это прикрывается "религиознымиценностями". Не, знаю, доводилось лиг-ну Тягнибоку сотоварищи смотретьстатистику по данному вопросу, но всеисследователи этого вопроса показывают,что количество самоубийц среди подростковс нетрадиционной ориентацией значительно(в некоторых странах - на порядок) выше,чем у гетеросексуальных. А есть и другаястатистика: в тех странах ( а иногда ирегионах), где к гомосексуалистамотносятся терпимо, где они свою врожденнуюособенность не считают грехом ипреступлением, где они могут без страханаходить себе подобных и получать отних моральную поддержку, где не чувствуютсебя отверженными - количество попытоксуицида резко уменьшается.

А теперь вопрос: являетсяли человеческая жизнь безусловнойценностью для людей, которые так частои проникновенно рассуждают о Божьихзаповедях (кстати, религиозных еврееви мусульман этот вопрос тоже касается),и сколько еще детских смертей они готовывзять на свою душу?

Карл Волох