У Львові кримчанам часом повертали гроші за проїзд у маршрутці. Або не брали грошей взагалі. Господарі квартир привозили переселенцям мішки з картоплею та морквою. Випадкові сусіди дзвонили в двері та пропонували харчі чи речі. Галицькі греко-католики впізнають кримсько-татарських мусульман за вбранням - і пропонують допомогу та співчуття. Українська чи російська: це не має значення.

У селі під Києвом мешканці збирали продукти з хат і дарували переселенцям, що поселилися у санаторії поруч. В іншому селі на фабриці давали роботу - просто так. Є історії сумні: відмовляють у роботі, бо кримська / донбаська прописка, відмовляють у житлі з тих самих причин. Бо "ненадійні".

Сліпий страх залишається великою проблемою, особливо проблемою тих, хто тримається за матеріальні речі.

Але здебільшого ми чуємо історії доброти. Можливо, тому, що люди їх краще пам'ятають, активніше ними діляться. Попри те, що у нас чимало причин для клімату ненависті, ненависть в нашій країні значно слабша, ніж можна було очікувати. Недовіра до "понаєхавших" значно слабша, ніж просте людське прагнення допомогти людям, які раптом втратили майже все, що мали.

Революція дарунку продовжує пускати своє тихе міцне коріння в нашій чудесній і добрій країні.