Мы все – осколки одной из самых людоедских империй. Мы все – ее жертвы. Нет ни одной семьи в границах бывшего Советского Союза, по которой не проволоклась бы кровавая телега советской власти, перемалывая кости, жизни, судьбы. Мы все – поверьте, практически все – происходим либо от жертв этой системы, либо от ее палачей, которые потом и сами становились жертвами.

В нас течет кровь растерзанных зэков и уничтожавших их вертухаев. Это наследие генетическое, нам с ним жить. И изживем мы его не ранее, чем через несколько поколений наших потомков, которые вырастут в свободной стране. И вот об одной омерзительной черте, оставшейся в нас после всего этого кошмара, я хочу поговорить.

Я о расхожем и ужасном "Лес рубят – щепки летят". Да, нас уже очень трудно упрекнуть в том, что мы не ценим жизнь человека. В этом смысле мы отошли достаточно далеко от нашего неспокойного соседа. Но мы все равно продолжаем подсознательно делить людей на больших и маленьких. И маленьким людям мы отводим незавидную роль и тяжелую судьбу, ибо маленький человек – просто щепка для растопки огня.

У нас идет война. И маленький человек, попавший в ее жернова, практически обречен. Если он и вырвется из эпицентра событий – он попадет в окружение людей куда сильней и агрессивней его, которые, даже будучи его согражданами, не пожалеют его.

Я знаю историю переселенца, абсолютно героического и очень маленького, скромного человека. Он теперь в большом городе, в окружении вроде бы единомышленников и патриотов. Вот только работодатель грабит его каждый месяц на ползарплаты, которую сам же и назначил, через систему надуманных штрафов. Работодатель ведь четко понимает, что жаловаться маленький человек не сможет – некому, да и денег нет на тяжбы и споры. И уже замечательно хотя бы то, что человеку есть где жить.

Но бывают же совсем иные истории – как история беженца, который в буквальном смысле слова остался на улице, в состоянии бомжа – и просил у продуктовых магазинов его покормить. Нет, он не отказывался от работы – просто, услышав, откуда человек прибыл, ему тут же отказывали в любой работе, даже самой тяжелой и малооплачиваемой. Я не знаю, чем закончилась его история, но вроде бы его телефон "пошел по рукам" - и возможно, человека все-таки пустили куда-то жить и устроили на работу.

Моя приятельница рассказала историю смерти маленького человека. Дедушка с  запущенным онкологическим заболеванием остался в Донецке просто потому, что его некому было забрать – не мог его сын прорваться к нему с Западной Украины. У дедушки были кошки. Дедушка жил в многоэтажном доме и однажды вступился за кого-то из соседей, кого выволакивали из квартиры "ополченцы". Дедушку дико избили и затолкали обратно в его квартиру, пожалев, наверно, пули. В доме не было воды. И было несколько банок тушенки.

Дедушка кормил тушенкой кошек, а сам голодал и сидел без питьевой воды – со своей болезнью и переломанными ребрами он просто не мог спуститься с верхнего этажа, чтобы набрать воды, а лифт, естественно, уже не работал. Наконец, тушенка кончилась – и дедушка выгнал кошек из дому, на помойку, чтобы у них был шанс выжить. И в это же время сыну удалось осуществить невероятную операцию по вывозу отца из этого ада. Кричащего от боли старика везли, передавая из машины в машину, пока не привезли к сыну и невестке в Западную Украину. Он был истощен, абсолютно обезвожен и почти сошел с ума от боли. Его обезболили, накормили, напоили вдоволь водой – и он умер.

Другая моя знакомая занимается судьбами переселенцев. Через ее руки и сердце прошли десятки семей. Она была свидетельницей смерти нескольких человек, включая совершенно молодую женщину – просто потому, что люди в этой кровавой кутерьме слишком поздно занялись своим здоровьем. Она постоянно ищет для маленьких людей жилье, работу, одежду, самые необходимые бытовые вещи, лекарства, еду, книги. Она старается заботиться именно о маленьких людях, потому что их потеря почти незаметна - был человек – и нет человека, а страдают и умирают они так же точно, как и люди большие, мнящие себя осью, альфой и омегой нашего общества.

Есть и другие маленькие люди, не имеющие отношения к этой войне, не переселенцы, не беженцы. Это люди, которым не повезло тяжело заболеть во время войны. В нашей стране тяжело, фатально заболеть – это вообще очень рискованное мероприятие, есть очень большой шанс не справиться с ситуацией не медицински даже, а материально. А теперь представьте, что в некоей простой маленькой семье кто-то заболел тяжелым – скажем, онкологическим - заболеванием… а тут – война… и никому нет дела до угасающих глаз, а медицина у нас – она, конечно, по Конституции, бесплатная, но денег у семьи на эту бесплатную медицину нет.

Маленькая семья, не научились деньги зарабатывать или воровать, не выросли в больших людей. Ну, что поделать, нам не до них, у нас нынче война, к нам с этим приставать не надо… Кстати, для больных детей мы тоже исключений особо не делаем… надо было их родителям все-таки становиться большими людьми, а теперь кто их будет спасать?

Особенное недоумение на грани с раздражением и отторжением у нас вызывают люди, которые в такое время (закатываем глаза и мотаем в горьком недоумении головой) заботятся о всяких дурацких бродячих собаках и кошках. Собирают на них деньги, спасают их от садистов, лечат их, кормят, ищут им хозяев и вообще, занимаются не пойми чем (закатываем глаза и мотаем головой). Это ведь даже не маленькие люди, это уж вообще не пойми что (закатываем глаза). Об этих существах можно забыть – по крайней мере, до конца войны. А что до конца войны не доистребим – то уже после войны можно будет и пожалеть. Наверное.

Нам надо понять одну очень важную вещь про себя, про окружающих нас людей и зверей, про мир и про Бога: нет маленьких людей и зверей. Есть живые существа, которым бывает одинаково страшно, больно, одиноко, тоскливо. Кровь у всех одинаково красная. Если резать ножом или стрелять пулей в маленького человека или зверя – ему будет так же больно и страшно, как человеку большому при таких же обстоятельствах. Маленькие люди имеют точно такое же право спокойно и радостно жить на этой планете, как и люди большие. Но увы-увы, большие люди взяли за правило людоедский принцип: "Лес рубят – щепки летят".

Они, видимо, лесорубы. Они, видимо, искренне считают, что вправе рубить этот лес из жизней и судеб и совершенно не сожалеть об этих щепках. Так вот, дорогие щепки, давайте объединяться в борьбе за каждую щепку – двуногую, с бессмертной человеческой душой, и четвероногую, с душой звериной. Давайте не поддаваться большим людям в их играх с градацией живых существ, давайте не позволять им сегрегации по отношению к себе и другим, давайте не позволять себе мыслить так, как мыслят они.

Мы должны помогать всем. Даже тем, кто с нами не согласен, тем, с кем мы не согласны. Мы должны спасать других – возможно, кто-то при схожих обстоятельствах спасет нас. А если эти обстоятельства никогда не наступят в нашей жизни (и слава Богу, если не наступят) – мы все равно должны спасать всех, до кого мы можем дотянуться и кому мы можем оказать даже самую маленькую, скромную, крошечную помощь. Иначе мы упустим самое главное в нашей жизни – мы так и не успеем стать людьми.